展示情報

テンキ（籠〔テンキ草製〕）
1840年収集、千島列島

テンキ草（ハマニンニク）の茎を使って作った容器です。テンキ草の茎を束ねて芯とし、その上に茎を巻きつけて作り上げています。同じような籠はカムチャツカからアラスカにかけて住んでいる先住諸民族の間でもつくられました。

「雪中酒宴図」平沢屏山画
19世紀中、北海道

幕末から明治にかけて活躍した平沢屏山の作品です。2012年の調査で初めて日本に存在が確認されました。透かし（ウォーターマーク）の入ったイギリス製の洋紙に描かれています。

カヤ（魚皮製の儀式用着物）
1903年収集、サハリン

サケの皮を縫い合わせて作った女性用の着物です。背びれの部分を切り抜き、別の皮をアップリケのように当てています。衽や裾には木綿布やアザラシの皮を縫いつけています。

カーニクフ／「マハネクフクフ」（飾り帯）
1903年収集、サハリン

女性がこのような飾り帯を締めるのは樺太アイヌ独自のもので、儀礼などに関係なく日常でも締めていたようです。

イタ（盆）
1897年収集、北海道

内側に渦巻き文や交叉文が複雑に配置され、その間を鱗彫りなど緻密な彫りで埋めています。大胆かつ細かな彫りをご覧ください。

ウコニロシキ（ゲーム）
1903年収集、サハリン

縦横に線を引き、3本ずつ棒を動かして2人で対戦します。相手の動きを邪魔しながら、早く相手の順に一直線に3本を並べた方が勝ちです。

イクパスイ／イクニッ（神に祈りを捧げる篦）
1904年収集、北海道　シキウ

酒をカムイの世界に届け、アイヌの言い分を伝える役割をする道具です。この木のヘラの先端に酒をつけて祈ると、カムイの世界では酒や供物が何倍にもなって届けられるといいます。

チプイヌフ（クマの耳当て〔儀礼用〕）
1903年収集、サハリン　マウカ

クマ送りの儀式の時にクマを飾りつけるためのものです。クマの姿を借りてアイヌの世界に来たカムイを、カムイの世界に送り返してやるのがクマ送りの儀式です。