室町将軍 - 戦乱と美の足利十五代 -
展览名称 :
室町将军——战乱与艺术之美交织的足利家族统治时代
展览时间 :
2019年7月13日(周日)— 9月1日(周日)
闭馆日 :
周一
但,7月15日(周一、祝日)
8月12日(周一)开放,7月16日(周二)闭馆
开放时间 :
周日、周二至周四
09:30 — 17:00 (16:30后停止进馆)
周五、周六【开放至夜间】
09:30 — 20:00 (19:30后停止进馆)
参观门票 :
成人票 1600日元 (1400日元)
高中、大学生 1000日元 (800日元)
小学、初中生 600日元 (400日元)
【夜间优惠价】(17:00后出售)
成人票1400日元
高中生、大学生 800日元
小学生、初中生 600日元
※持特展票根可免费参观4层文化交流展。
※享受学生价须出示学生证。

※括弧内所示为团队价 (20位以上可享) 。

※65周岁以上长者也可享团队价。请出示注有出生日期的证件(驾照、身份证、护照、老年证等)。


※残疾人及其一名陪护人员可享免费参观。请在3层特展厅入口处出示残疾人手册等证件。

展品清单 :
  PDF
※展期中将有展品更换

【关于语音导览】

本次特展备有中文文物说明牌,以及中文语音导览(付费)。

※展期中将更换部分展品,语音导览内容会有变更。

租赁费550日元╱台

致辞

 室町幕府以足利尊氏为初代将军,共延续了十五代。室町二字源于建造在京都室町的将军府邸,以及称其家主将军为“室町殿”的习俗。

 室町幕府是以京都为据点的武家政权,从初代将军尊氏到第十五代将军义昭为止,持续了约240年。该时期正处于日本历史的巨大变革期:前60多年是日本朝廷分裂成两派的南北朝时代,后期则为大名们争夺霸权的战国时代,室町幕府在这样的时代洪流中挣扎前行。

 虽然室町幕府时期在政治方面决不能称为稳定,但以第三代将军足利义满和第八代将军足利义政为首的历代将军,以自己的武家文化为基础,积极吸收平安时代以来的传统公家(宫廷)文化以及通过与东亚各国交流获得的大陆文化,创造了独特的价值观和审美意识。在当时的执政者,即历代将军的牵引下,他们享受的艺术文化逐渐出现了众多的追随者,如今仍备受日本人的钟爱。

 本次展览将通过历代将军的肖像以及与他们相关的文化财,传达室町幕府的荣辱兴衰和各位将军充满个性的魅力,通过他们深爱并策定价格的名品,介绍室町时代多姿多彩的艺术文化。另外由足利尊氏创建,供奉在将军家菩提所京都等持院的13尊历代足利家将军的雕像也被悉数请出在本展亮相。

 最后谨在此向为本次展览提供珍贵藏品的各位收藏者,以及对展览给予协助和支持的各位相关人员表示深深的感谢。


本次展览的看点

1. 以室町将军为切入口,提供全新视角的历史

室町将军不同于镰仓、江户幕府的将军,他们给政治和文化带来了最直接的影响,本展关注其充满个性的执政活动和领导力,以全新视角诠释室町将军

2. 一级资料和“御物”呈现的室町文化的精髓

从顶级绘画作品和文献资料,以及与将军有关的“御物”,介绍给后来的日本审美意识产生极大影响的室町将军的文化生活。

3. 从有关室町将军的文物中,甄选了134件珍宝(含14件国宝,71件重要文化财在内),一并展现给观众。

可纵观室町幕府足利将军15代,共240年历史,是一次规模庞大、前所未有的展览。


第一章 南北朝动乱和足利尊氏


1305年,足利尊氏出生于源氏名门足利家。足利家是镰仓幕府有力的御家人(直属将军的武士),足利尊氏却曾参与后醍醐天皇的倒幕活动,加速了当时幕府的灭亡。但在这之后他与后醍醐天皇分道扬镳,于1336年与弟弟足利直义在京都建立了新的政权,即室町幕府。尊氏一方面作为武家的栋梁牵引幕府,另一方面皈依拥护禅宗的梦窗疏石,建立供奉后醍醐天皇菩提的天龙寺,参与一切经的书写事业,作为一名参与众多佛教相关事宜的将军为人所熟知。另外为了筹措建造天龙寺的资金,足利尊氏向中国元朝派遣贸易船,此举对之后第三代将军足利义满施行的明日勘合贸易产生了影响。

我才是真正的足利尊氏


足利尊氏像
广岛县认定文化财 足利尊氏像
日本南北朝至室町时代 14-15世纪
广岛县 净土寺

密函写道从太宰府出发前往京都


足利尊氏御教書
重要文化财 足利尊氏御教书
日本南北朝时代 1336年
京都府 石清水八幡宫

尊氏爱用的军扇


日月図軍扇
日月图军扇
足利尊氏使用之物 日本南北朝时代 14世纪
九州国立博物馆

过去的《尊氏像》,由第二代将军足利义诠花押


騎馬武者像
重要文化财 骑马武士像
日本南北朝时代 14世纪
京都府 京都国立博物馆
展期:7/13-8/11

第二章 室町的荣光——义满、义持与唐物庄严


在南北朝动乱尚未停歇之时,年仅11岁的足利义满登上了第三代将军的宝座。足利义满在政治上发挥聪明智慧,克服了公武融合、南北朝统一、统管守护势力等诸多课题,最终实现了将军集权。另外他强力推进明日勘合贸易,收集亚洲各国的珍品“唐物”,特别是当时处于最高峰的中国书画作品及工艺品,为其定价,借此提高将军的权威。继承父亲权威的第四代将军足利义持在巩固幕府政治统治基础的同时,爱好禅宗与中国儒学尤胜其父,自己也创作了高水准的书画作品。由义满确立的唐物庄严(足利将军家时代的茶道样式)和座敷(日本古典客厅)装饰的文化被义持及后续历代将军所继承并得到了不断的充实。

极尽荣华的“日本国王”


足利義満像
重要文化财 足利义满像
室町时代 15世纪
京都府 鹿苑寺
展期:8/6-9/1

确立幕府体制


足利義持像
重要文化财 足利义持像
室町时代 1412年题赞
京都府 慈济院

明朝皇帝的诏书,中日友好的佐证


永楽帝勅書
重要文化财 永乐帝诏书
明朝 永乐五年 1407年
京都府 相国寺
展期:8/6-9/1

第四代将军足利义持房间里摆设的禅画杰作


瓢鮎図
国宝 瓢鲶图
如拙 绘 室町时代 15世纪
京都府 退藏院
展期:7/13-8/11

第三章 将军权力的动摇以及走向成熟的文化——义教、义政时代


兄长义持死后,通过“抽签”登上第六代将军宝座的足利义教以父亲义满为理想,领导幕府,并进一步充实唐物等将军家的收藏品(“御物”)。但是其强权政治为百姓所畏惧,最终死于非命。在义教之子——第八代将军足利义政执政期间为应仁之乱的时期。应仁之乱给京都带来了前所未有的灾害,也被称为战国时代的序幕。大名的权力争斗和围绕继位者引发的混乱交叠,使得这场应仁之乱持续了11年之久。由于义教之死以及应仁之乱,室町将军的政治权力被大幅度削弱。而在文化领域,将军仍保有权威,幕府的礼仪行事场所、将军会所的座敷装饰以及艺能文化,都在这个时期得到了更为精炼的发展。

抽签选出来的、令万人恐怖的将军


足利義教像
重要文化财 足利义教像
室町时代 1458年题赞
爱知县 妙兴寺
展期:8/6-9/1

尽显征夷大将军的风范,第六代足利义教的盔甲


赤糸威肩白鎧
重要文化财 红线编制肩白铠
足利义教所用之物 由足利义政奉纳
室町时代 15世纪
岛根县 出云大社
展期:8/6-9/1

豪华绚烂的能装束


藍紅紋紗地大極図印金狩衣
重要文化财 蓝红显纹纱地大极图印金狩衣
室町时代 16世纪
展期:8/6-9/1

第八代将军足利义正御用画师 狩野派首代的代表作


周茂叔愛蓮図
国宝 周茂树爱莲图
狩野正信 绘 室町时代 15世纪
九州国立博物馆
展期:7/13-8/11

第四章 战国时代的将军们——流浪的将军和室町幕府的消亡


由于长达十一年的应仁之乱、严重的饥荒以及民众的暴动(起义)等原因,进入十五世纪后期后,室町幕府走向衰落,各地有力的大名争夺领土进入了群雄割据的战国时代。将军的存亡不得不仰仗大名,足利一门被迫卷入大名之间的霸权争斗,互相争夺将军宝座。第十代将军足利义稙离开京都在各国流浪,把义稙逐出的第十一代将军足利义澄和第十二代将军足利义晴也被逐出京都。第十三代将军足利义辉被臣下所杀,末代将军,也就是第十五代将军足利义昭于元龟四(1573)年被织田信长逐出京都,宣告了室町幕府的灭亡。但是战国时代的各位将军始终不忘尊严以及复辟幕府的志向,在这个时代依旧保持着荣光,受到追随者的尊崇。

描绘将军御所的最古老的屏风


洛中洛外図屏風〈歴博甲本〉(部分)
重要文化财 洛中洛外图屏风(历博甲本)局部
室町时代 16世纪
千叶县 国立历史民俗博物馆
展期:7/13-8/11

曾在信长、谦信麾下的剑豪将军


足利義輝像
重要文化财 足利义辉像
安土桃山时代 1577年题赞
千叶县 国立历史民俗博物馆
展期:7/13-8/11

末代将军晚年的手笔


周茂叔愛蓮図
重要文化财 足利昌山(义昭)书信
足利义昭 笔 安土桃山时代 1593年
日本文化厅

13代足利将军义辉的名刀


太刀 銘 長光(大般若長光)
国宝 太刀 铭:长光(名物大般若长光)
镰仓时代 13世纪
东京国立博物馆

寺外首次公开!

共13尊将军雕像,于九州一齐亮相!


第一代将军 尊氏
尊氏
德高望重的武家栋梁
第二代将军 义诠
義詮
实现将军集权的功劳者
第三代将军 义满
義満
拥有魄力的将军
第四代将军 义持
義持
少有的知性派将军
第六代将军 义教
義教
被神明抽中的将军
第七代将军 义胜
義勝
笑容可掬的年幼的将军
第八代将军 义政
義政
引发乱世的大文化人
第九代将军 义尚
義尚
死于战乱的青年将军
第十代将军 义植
義稙
欲回归的将军
第十一代将军 义澄
義澄
被迎回来的将军
第十二代将军 义晴
義晴
他在琵琶湖畔期盼幕府的复兴
第十三代将军 义辉
義輝
被刺杀的将军
第十五代将军 义昭
義昭
做梦都想回京都
足利将军坐像
室町至江户时代
京都府 等持院

等持院是1341年,由足利尊氏创建、以梦窗疏石为鼻祖的临济宗寺院。该寺院是尊氏等历代将军的菩提所,存有历代15位将军中的13位将军的雕像(除第五代义量和第十四代义荣)。